Menu
Temat

Bez nienawiści

Łomżyńska Policja, pod nadzorem Prokuratury Rejonowej w Łomży, zajmuje się wymalowanymi na bloku znakami propagującymi ideologię nazistowską i rasistowską. Istnienie malunków zgłosiła Fundacja Klamra.

Polska Times >>  4Łomża >>  Współczesna >>  Radio Białystok >>  eOstrołęka >>  My Łomża >>

Stowarzyszenie Alternatywa z Ełku, zaprosiło nas, byśmy poprowadzili warsztaty muralowe dla dzieci pod hasłem: Moc dobrych słów. Działania prowadzone są w ramach ich projektu transgranicznego „Teraz czas na zmiany” Foto: Barbara Poniatowska

Fundacja Klamra po raz kolejny poprowadziła warsztaty dotyczące zaangażowanej społecznie sztuki ulicy. Zajęcia odbyły się w ramach realizacji unijnego projektu  ERASMUS +”Protecting Democratic  Values”. Program jest realizowany przez młodzież polsko-szwedzką z Zespołu Szkół Mechaniczno-Elektrycznych w Żywcu oraz Luspen Gymnasiet w Storuman, w Szwecji. Młodzież szwedzka była w trakcie rewizyty u swoich polskich kolegów podczas której wspólnie uczestniczyła w licznych działaniach projektowych, takich jak warsztaty, dyskusje, wykłady, spotkania towarzyskie oraz zwiedzanie miejsc związanych z polska kulturą i historią. Wszystkie te działania mają na celu promowanie  tolerancji , szacunku do innych kultur oraz wartości demokratycznych.

W odpowiedzi na wykluczający, stygmatyzujący i uprzedmiotawiający kontekst, w jakim często mówi się w mediach o osobach z niepełnosprawności Fundacja podpisała się pod listem otwartym Fundacji Kulawa Warszawa do dziennikarek i dziennikarzy z apelem o tworzenie wrażliwego społecznie dyskursu publicznego i wzmacnianie podmiotowości osób z niepełnosprawnościami. Pełna lista organizacji sygnatariuszy >>

 

Dziennikarki i dziennikarze,
Krajowa Rado Radiofonii i Telewizji,

język kształtuje rzeczywistość i tym samym stanowi istotne narzędzie do przeciwdziałania wykluczeniu społecznemu – w tym osób z niepełnosprawnościami. Wyrażamy swoje zaniepokojenie faktem, że w czołowych, opiniotwórczych mediach wciąż pojawiają się nacechowane pejoratywnie określenia odnoszące się do osób z niepełnosprawnościami, w tym treści, które szczególnie deprecjonują grupę osób z niepełnosprawnością intelektualną i psychiczną. Wpływa to na społeczne postrzeganie osób z niepełnosprawnościami, a tym samym prowadzi do umacniania stereotypów, które stanowią początek nierównego traktowania osób ze względu na ich stopień sprawności m.in. w życiu zawodowym, społecznym czy rodzinnym.

 JĘZYK WRAŻLIWY SPOŁECZNIE

Społeczeństwo i media stają się coraz wrażliwsze na wymowę jawnie uwłaczających określeń takich jak “kaleka”, często nie zwracając uwagi, że użyte w mniej bezpośredniej relacji nie tracą na negatywnym znaczeniu, a pochodzące od nich określenia w dalszym ciągu są wykluczające. W konsekwencji rzadko nazywa się kogoś “kaleką”, ale w mediach notorycznie mówi się o “kalectwie” czy “zostaniu kaleką do końca życia”, opisując i automatycznie oceniając w ten sposób codzienne życie osób z niepełnosprawnościami. Ponadto nie zwraca się zbyt często uwagi na teoretycznie neutralne określenia, które wzmacniają stereotypy dot. osób z niepełnosprawnościami, choćby mówiąc wyłącznie o “opiekunach i opiekunkach“ osób z niepełnosprawnością, podczas gdy rzeczywistą usługą w wielu przypadkach jest asystencja osobista, nie opieka. Warto zastanowić się, jak przekłada się to na walkę o równe traktowanie i przeciwdziałanie dyskryminacji, gdy w relacjach społecznych pomiędzy osobami z niepełnosprawnościami i osobami sprawnymi, o tych drugich w publicznym dyskursie zazwyczaj przecież nie mówi się, że są “upośledzonymi inwalidami skazanymi na kalectwo i wymagającymi opieki”.
OSOBA Z NIEPEŁNOSPRAWNOŚCIĄ

Choć wiele dokumentów i aktów normatywnych stosuje różną terminologię w odniesieniu do osób z niepełnosprawnościami, określając je m.in. jako “inwalidów” czy “osoby z upośledzeniem”, wydaje się, że to akt, który wskazuje współcześnie kierunek działań i debaty w kontekście praw i potrzeb osób z niepełnosprawnościami, sugeruje najwłaściwszą terminologię. Tym aktem jest Konwencja ONZ o prawach osób z niepełnosprawnościami (błędnie przetłumaczona na język polski z angielskiego “the UN Convention on the Rights of Persons with Disabilities” jako “Konwencja ONZ o prawach osób niepełnosprawnych”). Pozornie nieznacząca zmiana pozwala na zwrócenie uwagi w pierwszej kolejności na człowieka, którego niepełnosprawność staje się jedną z wielu cech, nie dominującą. Można mieć pasję, pracę, rodzinę, jasne włosy, ciemne oczy oraz (a nie przede wszystkim) niepełnosprawność. Takie określenie pozwala też łatwo precyzować w razie konieczności rodzaj niepełnosprawności (np. z niepełnosprawnością słuchu). Dodatkowo nie kwestionuje się w ten sposób czyjejś roli np. społecznej. Określenie “niepełnosprawna kobieta” dla części odbiorców i odbiorczyń podważa kobiecość danej osoby, podobnie w przypadku dzieci. Świadome stosowanie w/w terminologii wpływa na budowanie społecznej wrażliwości.
NIEPEŁNOSPRAWNOŚĆ INTELEKTUALNA I PSYCHICZNA

W kontekście treści odnoszących się do źle zaparkowanych pojazdów czy wątpliwych decyzji administracyjnych dot. osób z niepełnosprawnościami dziennikarze i dziennikarki nierzadko sięgają po komentarze nawiązujące do niepełnosprawności intelektualnej czy psychicznej, wykorzystując je w obraźliwym i prześmiewczym tonie. Atakują w ten sposób wyłącznie grupę osób, które z tego rodzaju niepełnosprawnościami żyją na co dzień, próbując bronić jedną część osób z niepełnosprawnościami kosztem drugiej. To nie tylko upokarza i poniża osoby z niepełnosprawnością intelektualną czy psychiczną, ale wzmacnia negatywny wizerunek tych osób i wpływa na ich społeczny odbiór, co z kolei przekłada się na jakość życia tej grupy osób – m.in. uprzedzenia pracodawców/czyń, ataki ze strony rówieśników, podważanie decyzyjności w codziennych czynnościach.
SPOŁECZNY MODEL NIEPEŁNOSPRAWNOŚCI

Niepełnosprawność można widzieć jako tragedię lub sytuację życiową, można w osobie z niepełnosprawnością dostrzegać jej ograniczenia lub możliwości, można zatem kształtować narrację dot. osób z niepełnosprawnościami w sposób wykluczający lub wzmacniający. Niestety o osobach z niepełnosprawnościami w mediach często mówi się w kontekście krzywdy, zależności, dysfunkcji lub – z drugiej strony – “bohaterskich” postaw, czyli “osiągnięć pomimo niepełnosprawności”. O ile te pierwsze jednoznacznie stawiają osobę z niepełnosprawnością w roli przedmiotowej, o tyle te drugie pełnią dla pewnej grupy odbiorczyń i odbiorców ważną rolę – jednak nawet w nich nierzadko prezentuje się osobę z niepełnosprawnością w sposób, który nie tylko nie uwzględnia wrażliwego społecznie języka, ale także opowiada o sukcesie danej osoby przez pryzmat jej niepełnosprawności, nie pasji, osobowości czy potencjału. Takie podejście może przejawiać się także w prostych zwrotach takich jak “przykuty do wózka”, “skazany na pomoc”, podczas gdy w rzeczywistości wózek czy usługi asystenckie stanowią narzędzie do wyrównywania szans, są codziennymi rozwiązaniami wielu osób z niepełnosprawnościami i zwiększają ich niezależność, bez negatywnego wydźwięku. Tworzenie współczującego, infantylizującego czy krzywdzącego obrazu osób z niepełnosprawnościami odbiega od tzw. społecznego modelu niepełnosprawności, który nie odbiera osobie z niepełnosprawnością decyzyjności, niezależności i podmiotowości, w przeciwieństwie do modelu medycznego – wciąż zbyt często prezentowanego w polskich mediach.

Zwracamy się zatem do osób odpowiedzialnych za dyskurs publiczny i kształtowanie tym samym postaw społecznych z apelem o świadome i wrażliwe decyzje językowe w kontekście osób z niepełnosprawnościami, ponieważ w znaczący sposób wpływa to na tworzenie wizerunku społecznego osób z niepełnosprawnościami, na odczucia ich samych i ich otoczenia i stanowi również ważne narzędzie edukacyjne dla odbiorców i odbiorczyń Państwa treści.

 

Dzięki interwencjom Fundacji Klamra znikają z przestrzeni publicznej kolejne symbole i hasła nienawiści w Grudziądzu i Władysławowie. Hasła o treści antysemickiej pojawiły się na jednym z szyldów i elewacji obiektów znajdujących się przy ul. Kwiatowej w Grudziądzu. – Umieszczanie takich napisów jest przestępstwem motywowanym nienawiścią – podkreśla Dariusz Paczkowski z Fundacji „Klamra” prowadzącej m.in. działania antydyskryminacyjne. Wiadomości Nasze Miasto >>

– Na ścianie budynku urzędu miasta we Władysławowie przy ulicy Hallera 19 nieznani nam sprawcy, w nieznanym nam czasie, wykonali antysemicki napis czarnym sprejem o treści „Żydzew” oraz neonazistowski symbol krzyża celtyckiego. Nadmorski24.pl >>

Temat: , , Projekt: INKUBATOR

26 sierpnia 2017 w Europejskim Centrum Solidarności w Gdańsku, startuje Inkubator Solidarność codziennie >>. Tego dnia o pokojowych i solidarnych rozwiązaniach dla świata dyskutować będą aktywiści z całej Polski. Dwudziestu współdziałających na stałe z ECS społeczników zaprasza do Gdańska dwudziestu społeczników z całej Polski, których zawsze chcieli poznać, bo widzą w nich autorytety. Dwadzieścia miejsc pozostaje dla tych, którzy zgłoszą swoje zainteresowanie w wolnym naborze.
Podczas całodniowego intensywnego programu pragniemy poznać się wzajemnie, dzielić doświadczeniami, inspirować i planować wspólne działania. Debatę społeczników będą podpatrywać artyści, twórczo ją dokumentując. Owocem spotkania będzie pierwszy numer „Zeszytu Solidarność Codziennie”, w którym zbierzemy materiały z dyskusji, rekomendacje, wywiady i wrażenia z otwarcia.

Jednym z panelistów jest Dariusz Paczkowski, prezes Fundacji Klamra, którego będzie można zobaczyć w grupie SZTUKA I SPOŁECZEŃSTWO.

 

PROJEKT_ulotka_MuszlaFest2017Zapraszamy na tegoroczny Muszla Fest >>, którego jesteśmy jednym z partnerów. Podczas jego trwania Dariusz Paczkowski, tworzyć będzie wspólnie z publicznością malowidło z okazji XXX lecia swojej pracy artystycznej. Więcej szczegółów w wydarzeniu >>

Foto: Barbara Poniatowska.

Fundacja Klamra udokumentowała niedozwolone symbole i napisy nawołujące do nienawiści wobec osób innych narodowości na ścianach radomskich kamienic. I apeluje do władz Radomia o usunięcie graffiti. Przedstawiciele fundacji sfotografowali napisy na ścianach kamienic przy ulicy Traugutta 50, 52 i 56. Jak zaznaczają, znajdują się tam neonazistowski krzyż celtycki oraz antysemickie napisy „Anty Jude”. Są też hasła nawołujące do nienawiści wobec osób pochodzących z Rosji i Ukrainy.

„Na wielu znakach drogowych, rynnach i tablicach znajdują się także rasistowskie i ksenofobiczne naklejki sygnowane NOP czyli Narodowe Odrodzenie Polski. Wnosimy o oczyszczenie przestrzeni publicznej z tych treści i symboliki, gdyż są to przestępstwa z nienawiści. Przeciwdziałanie dyskryminacji oraz walka z mową nienawiści jest statutową działalnością Fundacji” – napisał Dariusz Paczkowski, prezes zarządu Fundacji Klamra.

Gazeta Wyborcza >>

19 kwietnia o godz. 12.00 na Rynku w Żywcu, Fundacja Klamra wspólnie z Gminą Wyznaniową Żydowską z Bielska-Białej, rozdawać będzie papierowe żonkile. W 2017 roku obchodzimy 74. rocznicę powstania w getcie warszawskim. Z tej okazji, po raz kolejny przyłączyliśmy się do koordynowanej przez Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN w Warszawie. Dziękujemy wolontariuszkom i wolontariuszom. Beskidzka24.pl >>  bb365.info >>  Gazeta Wyborcza >>

Mural Marka Edelmana, jednego z przywódców powstania w getcie powstał kilka lat temu w Żywcu. Żonkil w jego dłoni jest symbolem życia i nadziei.

 

W Warszawie przy muralu upamiętniający Marka Edelmana, który powstały w ramach obchodów 73. rocznicy powstania w getcie warszawskim na budynku przy ul. Karmelickiej 26 na warszawskim Muranowie, zamontowana została właśnie tabliczka informacyjna.

 

 

 

Temat: Projekt: Sakandaliczne

Po interpelacji Roberta Winnickiego, prezesa Ruchu Narodowego, prokuratura złożyła w sądzie wniosek o zwrot sprawy oskarżonego o szerzenie mowy nienawiści prezesa stowarzyszenia Duma i Nowoczesność z Wodzisławia Śląskiego. Materiał dowodowy ma być uzupełniony i ponownie oceniony. – W naszym języku oznacza to, że postępowanie zostanie umorzone – twierdzi jeden ze śledczych. …

Prokuratura Rejonowa w Wodzisławiu Śląskim wszczęła postępowanie w sprawie nawoływania do nienawiści oraz propagowania systemu totalitarnego. Śledczy powołali biegłego, który miał wydać opinię w sprawie naklejek oferowanych przez Mateusza S. W opinii jednoznacznie sposób wskazał, że zarówno w treści jak i formie naklejki nawołują do nienawiści na tle rasowym i religijnym oraz propagują system totalitarny.

– Ja też nie mam wątpliwości, że przesłaniem takich naklejek jest nienawiść do ludzi o innym kolorze skóry, wierze, czy poglądach politycznych – mówi Dariusz Paczkowski z Fundacji Klamra, który od 20 lat tropi polskie ruchu neonazistowskie.

Cały artykuł z Gazety Wyborczej >>

A poniżej masz mały komentarz:

 

Strona stworzona w ramach projektu realizowanego w ramach programu Obywatele dla Demokracji finansowanego ze środków EOG.